78. Положение в Спарте

№ 78. ПОЛОЖЕНИЕ В СПАРТЕ

ЗАГОВОР ПАВСАНИЯ
(Фукидид, 1, 1283, 1324, 134 1-3)

Отрывок сообщает о неудачной попытке Павсания свергнуть власть спартанской аристократии. Кроме помощи Персии, заинтересованной, после недавнего поражения похода Ксеркса, в увеличении числа своих сторонников в Греции, Павсаний главным образом опирался на силы порабощенных илотов, всегда готовых к восстанию, но неорганизованных. Быстрая и суроваяра справа эфоров с Павсанием указывает на серьезную опасность, которая угрожала спартанской аристократии.
После того как лакедемонянин Павсаний (Прим.: Павсаний (480–467 гг. до н. э.) – регент во время малолетства царя Плистарха, сына погибшего при Фермопилах Леонида.) первый раз был отозван спартанцами от должности главнокомандующего на Геллеспонте… он частным образом… снарядил… триеру (Прим.: Триера – см № 34, прим. 3.) и прибыл на Геллеспонт под предлогом участия в войне против персов, а на самом деле для того, чтобы завести тайные сношения с персидским царем, что он пытался сделать уже в первое свое командование, стремясь к власти над Элладой… Кроме того, ходили слухи, будто Павсаний поддерживает какие-то сношения с илотами, что и было на самом деле, так как он обещал илотам свободу и права гражданства, если они примут участие в восстании и во всем будут помогать ему.
(Убедившись в действительном существовании заговора, эфоры постановили арестовать вернувшегося в Спарту Павсания.)
Рассказывают, что, когда собирались схватить Павсания по пути, он по выражению лица подходившего к нему эфора понял его намерение, а другой эфор, из расположения к Павсанию, дал знать ему об этом незаметным кивком головы. Тогда Павсаний бегом направился к святыне Меднодомной (Прим.: Меднодомная – богиня Афина, почитавшаяся в Спарте.) и добежал к ней раньше эфоров: священный округ (Прим.: Священный округ – территория храма, на которой считалось грехом совершать убийство или насилие.) лежал близко. Там Павсаний вошел в небольшое здание, находившееся в пределах святыни, чтобы под открытым небом не терпеть от непогоды, и сохранял спокойствие. Преследуя Павсания, эфоры на мгновение запоздали, но затем они велели снять со здания крышу и двери, выждали, чтобы Павсаний вошел внутрь, отрезали ему выход оттуда и замуровали, потом расположились подле и изморили Павсания голодом. Заметивши, что он кончается в домике, эфоры вывели его с признаками жизни (Прим.: Чтобы Павсаний своей смертью не осквернил святыни.), и он, едва вышел, скончался тут же.

Перев. Ф. Г. Мищенко – С. А. Жебелева.

ВОССТАНИЕ ИЛОТОВ в 464–454 гг. до н. э.
(Диодор, XI, 63–64)

То, что расчеты Павсания на восстание илотов были весьма реальны, показывает 10-летняя война илотов против спартанцев, известная под названием 3-й мессенской войны, вспыхнувшая через три года после его смерти. Такое напряженное положение внутри страны препятствовало Спарте вести активную внешнюю политику.
Сильное землетрясение произошло в Спарте и разрушило до основания дома лакедемонян, которых погибло более двадцати тысяч человек. Город сотрясался непрерывно в течение долгого времени, стены домов разрушались и под их обломками погибали живые люди; землетрясение уничтожило немалое количество и накопленного в домах имущества. Это бедствие они восприняли как кару, ниспосланную им каким-то разгневанным божеством, но в связи с этим им пришлось испытать и другие напасти уже со стороны людей. Именно: враждебно настроенные против лакедемонян илоты и мессенцы сперва держались спокойно, боясь могущества и силы Спарты. Когда же они увидели, что землетрясение погубило большую их часть, они с пренебрежением стали смотреть на оставшихся в незначительном числе живых и, объединившись между собой, начали войну против лакедемонян. Но царь лакедемонян Архидам (Прим.: Архидам II – 468–426 гг. до н. э.), благодаря своей предусмотрительности, спас многих граждан из-под развалин и смело выступил на войну против нападающих. В то время, когда город подвергался ужасам землетрясения, он первый из всех лакедемонян, захватив полное вооружение, выбежал из города на открытое место и приказал другим гражданам сделать то же самое. Те спартиаты, которые его послушались, избежали опасности и остались в живых. Царь Архидам собрал их в боевой строй и приготовился к войне с повстанцами.
Мессенцы, соединившись с илотами, сначала двинулись на Спарту, рассчитывая захватить ее вследствие того, что у нее осталось мало защитников. Когда же они услыхали, что спасшиеся от землетрясения вместе с царем Архидамом построены в боевой строй и готовы к борьбе за родину, отказались от своего первоначального намерения, но, заняв в Мессении укрепленное место, стали делать вылазки и разорять Лаконию. Спартанцы обратились за помощью к афинянам и получили от них вспомогательное войско. Получив таким же образом военную помощь и от других союзников, они выровняли свои силы с силами противников. Сначала они даже немного превосходили их своими силами, но потом, когда у них зародилось подозрение, что афиняне склоняются на сторону мессенцев, они отказались от их помощи, говоря, что у них достаточно других союзников для отражения опасности (Прим.: В этом проявляется, несмотря на различие политических систем, солидарность рабовладельцев перед лицом общего врага рабов. Некоторый успех в совместных действиях против восставших, однако, расколол это единство, и правительство спартанской рабовладельческой аристократии поспешило вскоре избавиться от военной помощи со стороны афинской рабовладельческой демократии, чем затянуло на долгие годы подавление восстания.)… Таким образом, лакедемоняне вторглись тогда со своими союзниками в Мессению и осадили Итому (Прим.: Итома – гора и крепость в Мессении.). Тогда илоты в полном составе отложились от лакедемонян, вступили в военный союз с мессенцами и то одерживали в войне победу, то терпели неудачи. Нанося все время друг другу поражения, противники затянули войну и не могли ее окончить в течение десяти лет.

Перев. В. С. Соколова.