38. Положение италиков во II в. до н. э.

№ 38. ПОЛОЖЕНИЕ ИТАЛИКОВ ВО II В. ДО Н. Э.
(Авл Гелий, Аттические ночи, X, 3)

Авл Геллий, римский историк и моралист, жил в середине II в. н. э. Получил юридическое образование, посетил Афины, где знакомился с греческой наукой и философией. Его произведение «Аттические ночи» носит компилятивный характер. Из 20 книг до нас дошло 19. В его сочинении наряду с большим количеством материала по философии и морали имеются самые разнообразные сведения по римской истории.
«В одной из своих .речей Гай Гракх рассказывал эпизод, рисующий отношение римских магистратов к почтенным людям из италийских муниципий. Вот -подлинные слова Гракха: «Недавно в город сидицинов (Прим.: Сидицины – население Сидицинской области в Кампании с главным городом Теан.) Теан прибыл консул. Жена его заявила, что хочет мыться в мужских банях. Сидицинскому квестору, Марку Марию, дано было поручение выгнать из бань тех, кто там мылся. Жена докладывает мужу, что баню передали ей недостаточно -скоро и недостаточно чистую. Поэтому на площади был поставлен кол и туда был приведен благороднейший человек из местных граждан, Марк Марий. С него совлекли платье, он был высечен розгами. Как только это услышали жители города Калы (Прим.: Город Калы находится в северной Кампании.), они издали распоряжение, чтобы никто не смел мыться в бане, когда в городе находится римское должностное лицо. В Ферентине (Прим.: Ферентин находится в центральной части Лация.) по той же причине наш претор приказал схватить квесторов: один бросился со стены, другой был схвачен и высечен розгами».
Равным образом в другом месте Гракх говорит так: «Я приведу вам один пример, чтобы показать, до какого своеволия и до какой несдержанности доходит наша молодежь. Всего несколько лет тому назад из Азии был послан в качестве посланника один молодой человек, который в то время не занимал еще государственной должности. Его несли на носилках. Навстречу ему попался пастух из венузийских (Прим.: Венузия – город, расположенный в Южной Италии.) плебеев и, не зная, кото несут, спросил в шутку – что это – похороны. Лишь только тот услыхал это, как велел опустить носилки и ремнями, которыми они были привязаны, стал бить пастуха до тех пор, пока тот не испустил дух».

Перев. из «Хрестоматии», т. II, под ред. В. В. Струве, 1936 г.